דמותו של הרצל- רשע או צדיק
הרב יניב חניאכטסיווןתשעח12/06/2018
שאלה:
בתור אב לבת בבית ספר דתי (רשת נעם)( מאוד מפריע לי שמלמדים על דמותו של הרצל בבית הספר, הוא היה אדם רע מאוד, מתבולל, עם משפחה הרוסה שרצה רק להרוס את היהדות. למה מלמדים עליו?
תשובה:
מכיוון שמדובר על שאלה שחוזרת על עצמה שוב ושוב, אני מביא כאן תשובה די מפורטת שכתבה בעניין מורה מראש פינה. בתשובה להודעת ווטס אפ של הורה כמוך. אני מסכים לכל מילה שלה-לא קל לי להגיב אבל גם לא מסוגלת לשתוק.... המומה כולי מהדברים הקשים שנכתבו כאן... ואעפ שקבוצת ווצטפ של כתה זה לא המקום לדיון מעמיק אבל אי אפשר שיישמע צד ככ בוטה ובלי שיישמע צד אחר...
הרצל היה שליח ההנהגה האלוקית חהשיב את עם ישראל אחרי 2000 שנות כיסופים לארץ ישראל. אנחנו לא חסידים של האיש הפרטי הזה, ושל חטאיו האישיים, אבל כפיות טובה לשלול אותו ולדבר עליו באותה נשימה כמו ישו ושבתאי צבי!!!
הבדל שמיים וארץ בין מי שגרמו רק רע והשמדה המונית של העם לבין מי שהגה את הרעיון לבית לאומי שמציל פיזית מפוגרומים ושואה ורוחנית מהתבוללות בגלות.
נכון זו גאולה פיזית, אבל גם על תינוק שנולד אנחנו מודים עוד לפני שהתחיל לומר דברי תורה... הורים שיודו רק בבר מצוה ולא בלידה הפיזית הם כפויי טובה.
אפשר ללמוד בעומק את המאמר של הרב קוק "המספד בירושלים" שם הוא מקביל את הרצל כמסמל את הכוח של משיח בן יוסף. הצד החומרי של הגאולה שעל גביו מגיע משיח בן דוד...
בחדר של הרב צבי יהודה בישיבת מרכז הרב היתה תמונה של הרצל וכשמישהו הוריד אותה יום אחד הוא אמר שהוא לא חוזר ללמד שיעורים בישיבה עד שיחזירו אותה... כדי ללמד את תלמידיו מה היחס שלנו לכח של משיח בן יוסף. ובכלל האם אנחנו קובעים לקב'ה ע'י מי להביא את הגאולה...
גם חייל שאוכל טרפות ונבלות אבל מוסר נפשו למען העם וחי בתודעה לאומית הוא צדיק. לא במישור של מעשיו הפרטיים אלא מצד ההתמסרות אל הכלל. והדיון פה הזכיר לי את הפשקווילים שמוקיעים את החיילים כי הצבא חילוני.באותו רגע שהחיילים שוכבים במארבים למעננו. הרצל אולי לא היה צדיק בחייו הפרטיים אבל כולו היה מסירות למען הכלל. ושליח של הקבה להביא גאולה.ולכן זה לא סותר את הקדושה אלא בונה כלי לממלכת כהנים וגוי קדוש....
למרות שאני לא יודע למה בדיוק הכוונה ה"פנתיאון" ומי בדיוק מחליט מי נכנס לשם ומילא, ברור שלרב קוק למרות גדולתו העצומה, היתה גם התנגדות גדולה מאוד. בעיקר על רקע העובדה שהוא היה ציוני.
היתה התנגדות גדולה לציונות בקרב הרבנים וכל מי שנחשד בקרבה אליה גם נחשד בדברים אחרים. ולכן היתה גם התנגדות גדולה לרב קוק שבסופו של דבר גרמה לכך שחלק זלזלו בו ולא קיבלו אותו בגדולתו האמיתית.
באופן עקרוני, אין היתר לכת עם מכנסיים, גםלא צמודות. אכן, בנות שמתלבטות אם ללכת עם חצאית קצרה או לא צנועה לעומת מכנסיים, אנחנו נוהגים לומר שזה יותר טוב מכנסיים, אבל ככל צריך ללכת עם חצאית. אני חושב שצריך מאוד להעריך אותך על המאמץ להתקדם ולהתחזק, ואת צריכהלהיות מוכנה למאמץ לאקטן, בטח אם אין לך חיזוק ועזרה מההורים. מצד שני, כאשר רצון ההורים עומד מול רצון ה', הרי שאת צריכה להסביר שכך את רוצה ללכת ושזו זכותך. הכל צריך להיות בנעימות גדולה ולא מתוך מריבה עם אימךחס וחלילה, אבל אתלא צריכה לוותר. כתוב במפורש בתורה שכיבוד ההורים הוא לא כאשר זה בא על חשבון שמירת מצוות. אני בטוח שבתוך תוכה אמא שלך תשמח כאשר היא תראה אותך יותר צנועה, שזה הדבר הכי חשוב בימים אלו לטובת עם ישראל כולו. ממש בהצלחה והרבה תפילות להצלחתך.
נישוק המזוזה הוא מנהג, וזה לא כתוב בהלכה או בתורה. ממילא לא חובה לעשות זאת בדרך מסויימת, אם בכלל.
רצוי ביד ימין, כי כך נהגו, אבל זו לא חובה.
מטרת ה"כרפס" בליל הסדר היא לעורר תמיהה אצל הילדים על הטיבול הראשון, לפני האוכל...
ולכן כמובן שאתה צודק, הכרפס הוא "לא חסה", שהיא המרור, ולרוב הוא סלרי, והוא מה שקרוי בשיר "שאר ירקות".
החסה היא המרור (בימינו החסה ככל הנראה פחות מרה מפעם), והיא המרור בשיר.
אולם לצורך הכרפס יש אפשרות לקחת כמעט כל ירק, ולכן אשכנזים נהגו פעמים רבות בפטרוזליה או אפילו תפוח אדמה.
לא נראה לי כל כך טוב הקשר שלכם, זה מוביל לדברים לא בריאים, זה שהוא מתקשר אליך כל בוקר- זה נשמע לי ממש לא טוב. ומה עם אשתו מסכנה? האם אתם חושבים עליה? האם היא יודעת על הקשר שלכם? שהוא מתקשר אליך?
